两汉时期，易学研究的盛行，文字发生了质的变化。受易学思想的影响，文字的圆形笔画逐步被现在“汉字的八画”取代。受易学“盖天论”影响，汉字字形过渡到我们现在看到的方块字。特点就是“方正端庄、结构平稳、重心聚敛、笔势向心”。到魏晋时期，基本定型，也就是我们现在用的楷书，及正书。在易经八卦影响下，产生了汉字的基本笔画—八画（点、横、竖、撇、捺、折、弯、钩）。有这八画构成了我们今天看到的所有的汉字。每个笔画都具有特定的意义。这里我举两个简单的字“元”和“无”，来说明下汉字的产生是怎样受易经八卦影响的？。
元（圆）、无（無）（这个两个字上面的都有两横，这两横都代表阴。在易经的八卦爻符中，一横为“阳”，两横“- -”为阴。元中的两横“二”意思是指母亲的阴道，两横下面的“儿”，是人的变形，指不会走的婴儿或者说小孩子，这个字的图画场景是婴儿从母亲的子宫阴道出来的过程。孩子出生，正常顺产是头先出，所以“元”有开始的意思，如常说“从头开始、元月、元旦、元年等；头是圆的，读音借了“圆”的音，元的本意是人头，如可衍义为元帅、元首、元勋等。无上面两横“二”代表阴，指阴间，下面也是人的变形，指躺着的人，死人，以“人入阴间”表示人死如灯灭，什么也没有了，借“無”声表示人死什么也不知道了，即无知。所以，易经是汉字产生的理论基础。
