跟名师学教研
【阅享语文】当学生带着"应试目的"阅读、难以沉浸其中时，当教师"无暇"阅读、无法更好地引领学生时，有着教学情怀的我们，自觉地开展了一系列阅读教学实践：从唐诗宋词的单元教学到整本书阅读教学，再到基于UMU平台的单元主题混合式教学。
在不断探索中形成了阅读教学理念：让阅读成为享受，让分享成为习惯。星星之火，可以燎原，我们期待阅读百花园可以香飘万里，学生可以流连忘返。
《红楼梦》作为一部篇幅浩大的经典小说，塑造了形形色色的人物，每个人物都不是扁平化的存在，而是性格的多面体，堪称人物大观园。
怎样才能把纷杂的人物形象和人物关系理顺？怎样才能建构学生的批判性思维？采用以点带面的梳理方式，借助真实的学习情境，辅之以经典的影视片段，在混合式教学下，帮助学生实现对人物解读的"走入"、"走进"和"走出"。
《红楼梦》单元教学案例2：多面性格 立体人生（必修下·第七单元）
——人物性格的多样性和复杂性教学设计
菏泽市第二中学 荣姗姗、刘续伟、李颖
1.赏析形象，学习刻画人物的方法。
2.合作探究，体悟性格的复杂多样。
鲁迅评《红楼梦》说："敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是'真'的人物。"曹雪芹笔下的人物，千人千面，一人多面，贵在人物性格饱满真实，即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物，也没有落入"叙好人完全是好"的窠臼。这节课就让我们一起走近这些亦真亦假、精彩纷呈的人物。
1.请同学们寻找林黛玉在贾府的行动路线，并尝试画出荣国府的平面图。
2.透过黛玉之"眼"，观贾府环境
①宏伟的外观②讲究的布局③华贵的陈设
3.大观园平面图
①假如你置身于红楼大观园中，阅读第17-18回，在"大观园平面图"中画出宝玉、元春所走路线。
②阅读第39-41回，在"大观园平面图"中画出刘姥姥所走路线，并想一想，作者为什么要再借刘姥姥的视角描写大观园。
③写出大观园中宝玉、黛玉、宝钗、探春、妙玉居所的名字，在"大观园平面图"中标画出相应位置，概括每个人的居住环境。
（一）贾宝玉之"痴"--既奇又俗
[小组展示]
1.有点叛逆，不喜读书，尤其是厌恶八股文，从内心鄙视和抵触所谓的功名利禄。
"无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！"
"不通世务"、"怕读文章"是贾宝玉的最主要、也是最可贵的性格。"不通世务"是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；"怕读文章"是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖--八股文章毫无兴趣。这是一个"愚顽"的"蠢物"，其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。
2.秉性温柔，对女儿有着由衷的崇拜，喜欢过随心所欲、听其自然的生活。
第十九回：觉得画中人会寂寞。
第二十回：提醒龄官避雨，自己却挨淋。
第三十一回：助晴雯手撕折扇。
第三十五回：自己被烫，反问玉钏有没有被烫到。
认为"女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉"，认为"凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已"。所以他"见了女儿我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人"。对许多少女都多情，喜欢林黛玉，暗慕薛宝钗，欣赏史湘云，尊重袭人、晴雯、紫鹃、麝月，同情平儿、香菱、鸳鸯。喜欢大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。
宝玉身上虽然有着一些脂粉气，但他仍不失为一个可爱的小伙子，是一个将外在的秀气与内蕴的率真完美结合的英俊少年。他的独特气质与对女儿的赞美崇拜，更多地表现出对美和理想的追求，是对那个充满了浊臭气息的男尊女卑时代的抗争与颠覆。
[组间交流]
1.梳理"痴"，看女性观。
女性观："女清男浊"、"女子三变"、"唯真善美论"。
2.梳理朋友圈，看择友观。
家族带来的朋友圈：如北静王、冯紫英、薛蟠等。
自己看上的朋友圈：如秦钟、柳湘莲、蒋玉菡等。
女性朋友圈：如林黛玉、薛宝钗、妙玉等。
3.梳理情感态度，看人生观。
①对物：认为落花有生命（第23回），认为万物皆有情（第35回）。
②对人：泛情博爱、深情专一。
（二）林黛玉之"忧"--敏感多疑，孤傲清高。
[小组展示]
1."绛珠仙草"转世报恩--生性忧沉
绛珠仙草"既受天地精华，复得甘露滋养，遂得脱却草胎木质得换人形"，受神瑛侍者的浇灌而成长，后来为报灌溉之德，愿下世为人以毕生之泪偿还报恩。因其原是草木之躯，加之灌溉之恩未偿，所以由绛珠草转世的林黛玉身体自然先天娇弱，生性忧沉。
2.敏感：人情世故，爱情多疑。
林黛玉对人情世故颇有洞察，以致于到了敏感多疑的程度。周瑞家的送宫花，本来只是抄便道走，未分高低贵贱，却恰巧最后给了黛玉，这便引起了这位姑娘的敏感："还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？""我就知道，别人不挑剩下的也不给我。"
如果说黛玉对大事小情的敏感来源于她寄人篱下的谨小慎微，那在对待爱情时这种敏感愈演愈烈。她怀疑甚至嫉妒任何可能威胁自己爱情的人。她嫉妒薛宝钗，因为其成为她爱情中的一道障碍，甚至对史湘云也多疑。在第三十二回中，听见宝玉赞其为知己时，不觉心中悲叹："所叹者；你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则有何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉。"可见金玉良缘的传说一直让黛玉耿耿于怀。更有甚者，才子佳人书上所说定情之物也让黛玉对湘云心生忌惮，她知贾宝玉见史湘云"一定是说麒麟的缘故"，"今忽见宝玉亦有麒麟，便恐因此生隙，同史湘云也做出那些风流佳事来"。面对虚妄荒诞的传说野史，一向聪明伶俐的黛玉也丧失了理智和判断力，说到底还是因为黛玉对爱情的不自信。
3.刻薄表现之一："冷笑"下的不留情面
因为林黛玉毫不遮掩的嫉妒和其至情至性的性格，说话做事常常不留情面，显得薄情寡义，因而在贾府中遭来不少人的诟病。言语上的不让分毫和一些细致入微的神态描写给人这种印象，比如小说中林黛玉"冷笑"了许多次，尤其是针对薛宝钗，并多次因别人称赞宝钗时"冷笑"。
在第二十回中，宝玉正和宝钗玩笑，忽见人说："史大姑娘来了。"宝玉听了，连忙就走。……正值黛玉在旁，因问宝玉："打那里来？"宝玉便说："打宝姐姐那里来。"黛玉冷笑道："我说呢！亏了绊住，不然，早就飞了来了。"宝玉道："只许和你玩，替你解闷儿；不过偶然到他那里，就说这些闲话。"黛玉道："好没意思的话！去不去，管我什么事？又没叫你替我解闷儿！还许你从此不理我呢！"说着，便赌气回房去了。
同样在此回中，宝黛二人正说着，只见湘云走来，……湘云道："你敢挑宝姐姐的短处，就算你是个好的。"黛玉听了冷笑道："我当是谁，原来是他。我可那里敢挑他呢？"
表现之二：令人难堪的刀子嘴
正面描写：
在第三十四回中，宝钗因昨夜哥哥的无理取闹而在房中哭了一夜，清早"也无心梳洗，便出来瞧母亲"，但林黛玉"见其有哭泣之状"，不但不安慰，反而"笑道：'姐姐也自保重些，就是哭出两缸泪来，也医不好棒疮'。"
她人评价：
薛宝钗也说："更有颦儿这促狭嘴，他用'春秋'的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。"
小红曾说："别人倒还罢了，林姑娘嘴里又爱刻薄人……"
4.孤傲清高：正眼不瞧"不入流的"，即使是长辈。
赵姨娘身份不但卑微，为人品行俗劣，不大入流。但作为长辈，一般姑娘小姐们也不敢怠慢，但是林黛玉与众不同，依旧我行我素。有次赵姨娘来看宝玉，屋子里的人除了凤姐和她外，全都起立让座，她连正眼都没看一下，依旧和凤姐说话。无怪乎赵姨娘后来说："若是个林姑娘，他把我们娘俩正眼也不瞧，那里还肯送我们东西！"
[组间交流]
林黛玉性格的成因
①家庭生活环境：
经济环境的落差（钟鼎之家--寄人篱下）： 既自尊又自卑，既孤高又亲和。
教育环境方面（民主型教养方式--母亲去世造成的家庭教育的缺失--进贾府后的教育真空）： 因教育环境的变化，一方面林黛玉对别人坦诚相待、大方热情，关心他人，自尊自立，能接受批评，也能经受压力、独立处事，另一方面黛玉处事又不够灵活，因任其人格自由发展而显得至情至性。
②社会文化： 既叛逆又顺从
道家思想：
林黛玉正因为历经了亲亡家散、疾病缠身、寄人篱下等不幸，才把她全部的注意力转移到爱情和诗词上来。她效仿陶渊明的孤标傲世，保持着"质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟"的高洁品性，学到了任性率真，却做不到达观知命。另外，道家思想对人主体价值的关注造就了林黛玉的独立型人格，尊崇人格的自由发展保存了她的自然本性，批判社会的反抗精神诱导了她的叛逆性格。
儒家思想： 虽然林黛玉充满了叛逆，但是从不敢对封建的道德观提出异议。第四十二回中宝钗说："你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。"对于这种正统的道德导向，她只"垂头吃茶，心下暗伏，只有答应'是'字。"
③爱情
凡是林黛玉奚落或言语不恭地对待薛宝钗时，大多都是因为吃醋或嫉妒引起的。
有一回中，宝玉道："你死了，我做和尚！"林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道："想是你要死了，胡说的是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去做和尚？等我倒把这话告诉人去评评理。"在极度不自信的心理压力下，林黛玉本就不正常的性格、心态慢慢变得更加忧郁难安，敏感多疑，也非常明显地表现出刻薄来。
（三）薛宝钗之"时"--合时待时
[小组展示]
1.天资聪颖，博学宏览
她穿着"不见奢华，惟觉淡雅"，她"品格端方，容貌美丽"，便勾勒出一个封建淑女贤良淑德、仪态万方的轮廓，也透露出她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点。
她的诗歌创作，也独具特色。在多次诗歌比赛中，她经常夺冠，大观园中可与之匹敌的也只有黛玉一人。她的诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。这样，作者又赋予薛宝钗的形象以馥郁的书卷气和高雅的诗人气质。
2.谨守礼教，顺应环境
"罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。"
她是封建礼教的忠诚践行者，对强加在妇女身上的奴隶道德和腐朽观念不能自拔。她曾多次规劝贾宝玉走"仕途经济"之道，考取举人进士，以致引起贾宝玉的极大反感，说她说的是"混帐话"，并说"好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流"；不惟如此，虽然饱读诗书，自己在薛家也是中流砥柱，却多次向黛玉、湘云进行"女子无才便是德"、"总以贞静为主"之类的封建说教。
3.虚伪矫情，曲意逢迎。
①从做生日看宝钗
贾母要给她做生日，问她的喜好。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，便投其所好，赢得贾府当家人的好感。
所以贾母对她大加夸赞："提起姊妹，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。"
②从劝王夫人看宝钗
金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说金钏是失了脚掉下去的，不是自杀。纵然是自杀，"也不过是个糊涂人，也不为可惜。"
●冷静自持，淡漠无情。金钏投井后，连赶她出去的王夫人也于心不忍，宝钗安慰王夫人，却将金钏死因归于失足落井，对一个下人丝毫不放在心上。
●八面玲珑，处世得宜。王夫人吃斋念佛，却害死了金钏；宝钗站在王夫人（姨母、未来婆婆）的立场，加以安慰，极力开脱。
●顾全大局，审时度势。王夫人对金钏投井的始末讳莫如深，她不想让更多的人知道这件事情的始末，宝钗不避忌讳拿出自己新做的两套衣服给金钏做妆裹用。
4.处事周到，办事公平。
湘云要开社作东，宝钗因怕她花费引起婶娘不满，便以湘云的名义出资筹办了螃蟹宴。于此，湘云真心地称赞宝钗："这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的--我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。"
对于寄人篱下、无父无母的林黛玉，宝钗也是尽心尽力，连带着薛姨妈，对黛玉也是呵护备至。黛玉久患咳疾，宝钗看望黛玉时说："你放心。我在这里一日，我与你消遣一日。你有什么委屈烦难，只管告诉我，我能解的，自然替你解一日。"也正是因为宝钗待人的这份真情实意，黛玉对宝钗也不计前嫌。即使对大观园的下人，宝钗也是十分周到体贴。
俗话说"红花还需绿叶扶"，在文学经典中，次要人物也往往呈现出别样的色彩，令人难忘。请从《红楼梦》的次要人物中选择一位，为其代言。代言方式可以是图片讲解、视频解说、文段分析等。
（一）乡间老妪刘姥姥--大智若愚
1.刘姥姥初进荣国府（第六回）：
察言观色，能言善辩：刘姥姥的说话艺术--实心话、违心话、客套话、奉承话
刘姥姥去贾府打秋风，前后和女婿狗儿、贾府管事佣人周瑞家的、贾府主事少奶奶王熙凤有三段对话。因为对象和目的大不相同，刘姥姥言谈举止大不相同。女婿狗儿没钱过冬，刘姥姥语重心长地给女婿指导出一条明路，实心实意；看见周瑞家的，一番客套："你老是贵人多忘事，那里还记得我们了"。
2.刘姥姥二进荣国府（三十九回至四十一回）
直爽快直，见识肤浅，艰辛勤俭，风趣幽默
刘姥姥二进贾府，却不是空着手来，提着瓜果菜蔬给姑娘们尝尝鲜，可见刘姥姥知恩图报；听到贾府吃的螃蟹，刘姥姥竟算起账来，并说："这一顿的钱，够我们庄家人过一年的了"，两相对比，贾府生活奢侈，刘姥姥艰辛度日；贾母与刘姥姥初见，一番寒暄，刘姥姥说话诙谐幽默，引得贾母大笑。在贾母那里吃饭的时候，丫鬟拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上，刘姥姥高声说道："老牛，老牛，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。"这句话直爽快直地说明自己吃不饱，又是一顿自嘲。刘姥姥吃时又说："这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧。"错把鸽子蛋误认为小鸡下的蛋，见其见识鄙陋；
以贾母设宴招待刘姥姥这个场面为核心，大观园也因为她的到来而热闹非凡。表面看来，刘姥姥和上次相比更为放肆，不仅大说大笑，逗乐众人，还信口胡诌，甚至醉卧宝玉房间，但人物骨子里的辛酸、机智、淳朴并未改变。
3.总结:刘姥姥性格的多样性与丰富性
①朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇②乐观进取，直面生活的老人
③风趣幽默、善于逗乐的老妪④机敏睿智、察言观色的才干
⑤阅历丰富、洞晓人生的智者⑥知恩图报、侠肝义胆的热肠
（二）俏丫鬟晴雯--心直口快，叛逆反抗
学生示范：
大家好，我是晴雯。
我的一生，恰如"霁月难逢，彩云易逝"。雨后天晴，天朗月清之夜殊不易得；朝霞余晖，遇见晚风也难留踪迹。我虽"心比天高"，实"身为下贱"。倘若我生在王侯将相之家，此等高洁品行，犹可人见犹怜，偏偏下贱之身，又不肯陷于浊秽俗世。更兼"风流灵巧招人怨"，有才有貌，心直口快，却落得"寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念"。真是令人百转柔肠、唏嘘涕泣。
我容貌出众："水蛇腰、削肩膀"，"眉眼似黛玉"，就连病中也"有春睡捧心之遗风"。出挑的外形，初时获贾母青目，王熙凤也赞我才貌，可作为宝玉身边的丫鬟，此等锋芒毕露，却不知无数双眼睛昼夜窥伺，实非有福之人。
我女红不凡：第五十二回"勇晴雯病补孔雀裘"，外头能人巧匠均不敢揽活的金贵孔雀裘，挣命缝补，以假乱真。立足贾府，我虽有别人无可替代的技能本领。但事事太过，本就招人嫉恨，理应收敛锋芒，而我掐尖要强，得理不饶人，同一屋里的丫头们，但凡我见着揉不得沙子的事儿都要编派几句，经常给人难堪。
得知坠儿偷了平儿的虾须镯，在病榻中，"冷不防欠身一把将他（坠儿）的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道："要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！"坠儿疼的乱哭乱喊。"更过分的是，我即刻就把坠儿撵了出去。袭人归家，上头不知，就这样私自做主打发下人，不仅得罪了家生的坠儿母亲，也无形中蔑视了袭人的"管家"权威，埋下后患。
以上种种，虽保持了我率真的本性，但一桩桩都为我埋下了祸根。可在亦连宝玉都受礼制压迫、不得不从的贾府，纵有他疼我怜我爱我，仍保不了我。
在曹雪芹的笔下，各人各面，千姿百态。神态相似而不雷同，言语相近而不重复。不仅如此，其中的人物关系网络交错却又繁而不乱。选取你感兴趣的一对或一组人物，谈谈你对人物关系的理解。
（一）宝黛真情
[第34回宝玉挨打]
1.语言背后的深意--"你可从此都改了吧"。
黛玉探视宝玉，哭着来，哭着走的，只跟宝玉说了一句话"你从此可都改了罢"。
黛玉心疼挨打的宝玉，满面泪痕，眼睛肿得像桃；她说"你从此可都改了罢"，"都"就是不管对错是非，不分青红皂白，不区分，这与贾政教训、痛打宝玉的初衷完全不同。宝玉显然听懂了黛玉这句话传达出来的意思，回答黛玉说"你放心"。这就是宝黛之间心心相印的爱情。
2.手帕传递的情谊--诗中有泪，泪中有诗。
①宝玉惦念哭着离开的黛玉，派晴雯去看看黛玉，于是就让晴雯送两条旧手帕给黛玉，晴雯不懂何意，但是黛玉懂宝玉的心。
明确：宝玉料想黛玉还会哭个不停，必然会用手帕，自己去不了，就让自己的手帕陪着黛玉。而且，晴雯去的时候看见黛玉的丫头春纤正在晾手帕，说明黛玉哭湿的手帕太多了，宝玉送的手帕太及时了。两条手帕还有成双成对的意思。
另外，之所以送旧手帕，是因为黛玉最大的心结是宝玉喜欢新来的有金锁的宝姐姐，宝玉用旧手帕安慰黛玉，传达自己爱黛玉不变之旧情。从黛玉在手帕上题的诗可以看出，此帕为丝帕，横竖都是丝（谐音"思"）。
②手帕的传情历程
初期：第28回，黛玉拿手帕扔在宝玉脸上（猜忌、妒忌、不信任）。第30回，黛玉扔一条手帕给宝玉（有分歧、不理解、闹矛盾）。
成熟期：第34回，宝玉送两条旧帕给黛玉（知心、知音）。
结局：第97回，黛玉焚稿断痴情，把题诗的爱情信物也烧了（心事终虚化）。
手帕的两个要素：泪与诗。泪是黛玉生命的标志，前世受雨露之惠，今生黛玉泪尽而亡。诗，是黛玉灵魂的写照，是她情绪输出的另一个出口。
3.课堂辩论：如何看待宝钗对宝玉的感情
"宝玉挨打"是《红楼梦》中作者着力描写的大事件。有人认为，来探视宝玉伤情的宝钗好像在完成一次礼节探视，和黛玉的真情流露相比，作秀的痕迹明显；也有人认为宝钗是真心爱宝玉，心疼宝玉的。你方的观点是什么？
总结：正所谓"横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。"当我们阅读长篇小说时，阅读中有了困惑或者产生分歧时，不要简单机械地给人物贴标签。可以尝试运用"前后勾连，整体把握"的方法，更客观地把握人物形象。
（二）主仆关系
1.袭人之于宝玉："劝诫型"
袭人自从心底里打定了走赵姨娘的路线，对宝玉的钟爱的确是全身心的，有点"我把青春献给你"的架势。到后来诸芳流散，袭人嫁给蒋玉菡，她其实还是在想着宝玉的，她对宝玉的爱虽然夹杂着些许私念，想通过服侍宝玉改变自己的命运，但她对宝玉的确毫无保留。有一段她与宝玉的对话最能反映她的真实想法，那就是她说："难道你有一天当了匪，我们还跟着不成？"所以袭人对宝玉的爱是世俗的，而他们的主仆关系基本属于"劝诫型"。
2.晴雯之于宝玉："不管不顾型"
宝玉为晴雯写的祭文："红绡帐里，公子多情，黄土陇中，丫鬟薄命"，宝玉哀伤晴雯的无奈显露无遗。宝玉去晴雯家看她时，他们交换的是贴身小袄。
第五十二回"勇晴雯病补雀金裘"，两人的感情此时升华到了顶点，相比袭人，晴雯对宝玉不夹杂世俗杂念，属于"不管不顾"的，这种"不管不顾"正是为王夫人和袭人所不能容忍的．所以她芳魂陨灭之时，更多的是委屈愤懑，是对王夫人等伪善势力的控诉。
3.平儿之于凤姐："相得益彰型"
除了第四十四回凤姐泼醋一章外，凤姐与平儿的关系，从贾琏外出二人同寝同食来看，已经超出了简单的主仆关系。相比于凤姐的嚣张跋扈、睚眦必报，平儿人如其名，她更善良平和，她充当了凤姐和贾琏二人之间的润滑剂和和事佬。她可以帮贾琏藏多姑娘的头发，在尤二姐死的时候偷偷地给贾琏发丧银子，同样，在探春当家那段时间，她又帮着凤姐撑起一片天。她对凤姐不是愚忠，而始终保持着自己的独一份清醒。
4.鸳鸯之于贾母："义仆型"
如果按照后来人的结论，鸳鸯应该是被贾赦害死的，这个结论在鸳鸯抗婚的时候当然有照应，但是高鄂和程伟元续后四十回的通行版本，却是她为贾母而上吊自尽。在《红楼梦》里，她是首席丫鬟，管理着贾母的起居生活和财政经济，那次她去凤姐屋里恰巧遇到贾琏，贾琏说，"姐姐怎么今日贵脚踏贱地"？可见她在贾府中地位不可小觑。她对贾母之忠，并不是那种世俗性的，只图些荣华富贵，是打心眼里的恭顺。
(三）师生关系--亦师亦友
学生勤学好问，老师循循善诱，这是教学过程中一道亮丽的风景。
1.林黛玉和香菱
2.妙玉和邢岫烟
1.选取你最喜爱的红楼人物形象，借助手抄报或者书签的方式呈现出来。
[作业展示]
2.赏析某一个经典章回或选定某个具体角度来评价人物，写成赏析性文字。如《我看"黛玉葬花"》《我读"香菱学诗"》《我看凤姐之"辣"》等。
3.孔子曰："益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"《红楼梦》中的朋友之谊也深刻诠释了孔子这番话，请你选取其中的一对朋友，谈谈他们的相处之道。
4.经典值得我们致敬。请观看87版《红楼梦》和00版《红楼梦》，选取宝玉黛玉宝钗三人同台的一段戏，并结合原著，比较两版电视剧的演绎高下。如果你是导演，重新演绎《红楼梦》中《探春理家》《元春省亲》等经典内容，你会怎么设计镜头画面才能体现原著的内涵？
郑重声明
本期内容为"语文学科网"公众号原创内容，未经"语文学科网"和原创作者本人的共同授权许可，禁止以任何名义进行转载、复制、摘编等任何形式的使用。一经发现，我们将根据《中华人民共和国著作权法》等相关法规的相关规定,追究其侵权行为。
