2020年高考作文押题预测:阅读场景在变,先贤哲思永存

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)


  从书信沟通到微信交流,交流方式在改变,不变的是真挚情谊的表达。


  《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在变,不变的是对先贤哲思的追求。


  从“出国热”到“归国潮”,逐梦方向在改变,不变的是人生价值的实现。


  社会在发展,生活在改善。透过时代的变化,我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变,你作为新时代的青年,有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。


  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于 800 字。


  【文题解析】:本题属于多则材料的任务情境写作。考生的思考过程呈现如下:


  1.精准审读材料


  (1)理清材料句子逻辑。三则材料分别由三句话组成。三句话虽然内容各异,但是每句话的句式相同、逻辑相同、关系相同,均为“从……到……,……在改变,不变的是……”。它们体现的是前后转折的逻辑关联,即“虽然……在变,但是不变的是……”。所以,考生可由此明确,命题人强调的就是后半句——不变的部分。


  (2)材料须有哲思高度。审读材料还需有思想的高度。有了思想认识的高度,自然能高屋建瓴,也自然能体现出考生的思考能力。比如,“不变的是真挚情意的表达”可以解读为国人对于“真”(真心、真情、真诚、真人等)的坚守与不懈追求;“不变的是人生价值的实现”可以解读为国人对于“善”(人生价值、道德仁义、推己及人、修身齐家治国平天下)的持续思考和执着追求;“不变的是对先贤哲思的追求”可以解读为国人对于“美”(高雅的审美情趣、文质彬彬的人格、社会理想形态的设想等)的真知灼见和躬亲示范。当然,材料还有其他更加合理、更有深度、更有见地的解读。考生要有锤炼思维、追求哲思高度的意识。


  2.明确写作任务


  引导语之所以异常重要,原因在于其涉及对写作任务或显或隐的引导和规定。近两年的高考作文题都是借助引导语,明确写作任务。本题写作引导语中明确了写作要求,写作任务就是考生作为新时代的青年,透过时代的变化,思考和联想其背后不变的底色。除了一般性的写作要求之外,本题目尚有具体的要求,即“请选好一个方面写一篇文章”,要求考生抓住材料的一个方面去写,而不是综合立意。


  【参考立意】


  切题立意:


  1.阅读场景变化,先贤哲思永恒。


  2.阅读形式虽异,哲思底色不变。


  3.时代在变,底色不改。


  4.逐梦方向在变,价值追求不变.


  5.变的是交流方式,不变的是真挚情谊。


  ……


  偏题立意:


  1.青年奋斗,青春无悔。(空谈奋斗,空谈青春,同样偏离了变与不变的写作内容指令,陷入套作的泥淖,显示了审题能力的不足和思维能力的欠缺)


  2.我们都是逐梦人。(第三则材料已经明确指出“逐梦方向在改变”,所以此立意明显偏离核心立意,显示了考生阅读能力的不足和提取信息能力的欠缺)


  【佳作赏析】:阅读场景在变,先贤哲思永存


  《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在变,不变的是对先贤哲思的追求。


  先哲前贤,之所以能独领风骚千百年,原因就在于其在纷繁万千变化之中,寻求不变之理。譬如孔圣,面对礼崩乐坏、社会失序的巨变,乃于思变中求理,寻求解决之道。不过,孔圣的仁义之道不是无源之水,更非闭门造车、无中生有,而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承,便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤,也因此而得以人生不朽。


  对于《诗经》《论语》这些国学著作,不管是在图书馆读,还是在家里读,我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书,我们都需思考:先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出,各领风骚数百年”,中国历史上先贤数量之众,真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道,致君尧舜,教化社会,己欲立而立人,乃其人世大道;墨子之道,尚简节用,鄙弃华美之形,口腹之欲,兴百姓之利,乃其大爱之道;老庄之道,以自然为道,见素抱朴,少私寡欲,追求无为而治,乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异,然而拨开形式变化之迷雾,便会发现其内蕴的不变之理,那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。


  不管是在图书馆读,还是在家里读,读的目的都一样:学习先贤,探讨人生的意义所在。


  先贤的悲悯哲思,是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利,除民之害。《左传》有言,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思,对人生价值的设定,也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德 载物、兼济天下,是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”,但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子,若能出将入相、苟利国家,谁会漂泊江湖、吟风 弄月呢?东坡如是,辛弃疾如是,其余诸人莫不如是。


  即使阅读的大场景有变,我们都要咬定青山不放松,不可改变对先贤哲思的追求。


  不知从何时起,风气渐变,让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了,追求精神的人少了;关注自我的人多了,关心社会的人少了;丑化英雄的人多了,赞美崇尚的人少了。读读《诗经》,便被视为附庸风雅;翻翻《论语》,便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可,然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然,我自岿然不动。去吧,带着悲悯的情怀去改造社会,人生即不朽!


  国学著作已经从图书馆走进了家庭,这真是天大的幸事!因为,开卷即有益!因为,对先贤哲思的追求不变!场景虽变,幸好,哲思永传!追慕先贤,传承不朽!


  来源:冠华作文

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